01.03.2016
Автор: Наталья Макарчук

О манипуляции смыслом часть 1

«Холуй трясется. Раб хохочет.
Палач свою секиру точит. Тиран кромсает каплуна.
Сверкает зимняя луна»
И. Бродский

Добро — едва ли не самая трагическая манипуляция людей; природа смещения смысла в манипуляции.

Попадали ли Вы в ситуацию взаимодействия с человеком, который «излучает» всепоглощающее добро? Ощущали ли Вы неимоверной силы притяжение и желание «погрузиться» в это добро, почувствовать «сладкую негу младенца» от жизни (точнее наслаждение от ее неосознанности, бессознательности) и накрыться покрывалом полной тотальной безопасности от неиссякающего источника добра?

Вы, не задумываясь, раскрывались перед человеком; излагали свою концепцию жизни и бытия в ней; горячо рассказывали о своих поисках и мытарствах. Даже не останавливались тогда, когда вспоминали то, что уже не стоит вспоминать (так как есть воспоминания, которые не стоит вспоминать ибо вспоминать их еще больнее, чем пережить). Вы всего себя разворачивали…

Было такое? Ну что ж, познакомимся с симптомом добра.

На мой взгляд, это такое себе соединение в одной конструкции мышления – психики (воображения), добра («тотального мазохизма») и благодарности («избирательного садизма»), а также появление третьего компонента – манипуляции («наказать всех, кроме себя») того, кто волей не волей попадает в систему действия уже не добра (в классическом его воспроизведении), а симптома добра.

Тут-то путаница и образуется, ибо в зависимости от наличия власти («использованный правитель» — четвертый немаловажный, а то и основной компонент), у носителя симптома добра – образуется, и великолепным образом начинает функционировать, модель поведения, предназначение которой (как того кто творит добро, так и того кто манипулирует им) «вершить правосудие», «восстанавливать справедливость» и просто мстить. Да – это садизм, но какой? Он появляется ровно в тот момент, когда человек попадает под влияние манипулятора с симптомом добра и становится, правильно – садистом…

Так начинаются все революции и так заканчиваются наиболее страшные по жестокости и «омораленому» насилию, драмы человечества. Но, к глубокому сожалению, человечество так и не может отрефлексировать, выйти в эту, могущую все изменить, метапозицию, и поддать осознанию – почему оно же «рождает» таких патологических «добрецов». Получается, что хочет оно этого «мега добра», нуждается в нем, имеет «зияющую воронку» в осознании ее функциональности, именно тогда, когда подходит вплотную к нему. И исчезает в нем… (Продолжение следует…)

<< Вернуться к списку статей

Вопросы и комментарии